jueves, 28 de febrero de 2008

Algunos exponentes de nuestra canta

•Abrahán Nieves
•Adila Castillo
• Alejandro Medina
• Antonio Castillo
• Argenis Sánchez
• Blas Ruíz
• Cristina Maica
• Cristóbal Jiménez
• Cruz Tenepe
• Domingo Garcias
• Eneas Perdomo
• Félix Martínez
• Fernando Martínez
• FRANCISCO MONTOYA
• Franger Padron
• Gabriel D’Palma
• Gerardo Brito
• Gonzalo Contreras
• Héctor Hernández
• Ignacio Rondon
•Jesús Márquez
• Jhonaisy Cabrera
•Jonathan Evies
• Jorge Guerrero
• José Alí Nieves
• José Carpio
•José de Jesus
• José Gregorio Oquendo
• José Luis Soto
• José Misael Ochoa Bernal
• Juan de los Santos Contreras
• Juan Fernando Farfán
• Juan Vicente Torrealba
• JUSTO FIGUEROA
• Liliana Hernandez
• Liliana Rodriguez
• Los Hermanos Orozco
• Luis Silva
• Mayra Castellano
• Nerys Rafael Padrón
• Orlando Valderrama
• Reina Lucero
• Reinaldo Armas.
• Rogelio Ortiz
• RONALD SILVA
• Rummy Olivo
• Salvador Gamboa
• Scarlett Linares
• Simón Diaz
• Teo Galíndez
• Zaimara Hernández
• Zuly Tovar.

miércoles, 27 de febrero de 2008

Coplas llaneras

Horita les voy a dejar algunas coplas del folklore.

Los ojos de mi muchacha,
Se parecen a los cielos;
Tanto te quiero mi amor
Que hasta Dios siente celos.

Al pie de la verde palma,
Yo quedo adormecido;
Y cuando y a feliciana
Se me alboroto el sentido.

Yo no caso con viuda,
Ni que se vista de seda;
Porque mula que otro amansa
Algún resabio le queda.

Hice un suegra de barro,
Y la puse en la alacena;
Se me cayó y se quebró
Suegra ni de barro es buena.

Del toro la vuelta e’ el cacho
Del caballo la carrera;
De las mujeres bonitas
La cincha y la gurupera.

Me monté en un burro muerto,
Y no me pudo tumbar;
Y le metí las espuelas
Que animal pa’corcobiá.

Yo soy como la tonina
Que habito en maná;
Me zambullo por la noche
Y salgo de madrugá.

Quien ha visto que un padrote
Se deje quita la yegua;
Por un caballo capón
De engorde para la venta.

Todo aquel que es buen llanero
Lejos del llano se inspira;
Se acuerda de su caballo
De su soga y de su silla.

Me levantaré una negra
Y si puedo una catira;
Pero si hay una morena
Que sea Dios el que decida.

Algunas cosas

Les voy a explicar un poco lo que es algunas cosas de la musica llanera....Como por ejemplo a lo que nos referimos como el canto jocoso. Existen dos clases de jocoso, el sano y el grosero. En el jocoso sano se hacen los versos con doble sentido pero de una manera sana y en el otro los versos son dierectamente fuertes...Muchas canciones son jocosas...entre algunos cantantes jocosos tenemos a Silvio Melendez, Euclides Leal, Hipolito Harrieta, entre otros. Tambien quiero que sepan que muchas canciones hacen referencia a un conocido pajaro que es llamado el gaban, estos gabanes a los que ellos serefieren son personajes que le adoctan esapersonalidad. Existen diferentes gabanes tales como el gaban embustero, el gaban coleador, el gaban restiao, el gaban DJ, el gaban rockero, el gaban y la gabana, el gaban tacateño, el gaban sinverguenza, el gaban revelde y hasta el gaban gay....Tambien exite dentro del canto llanero una modalidad que es una especie de contrapunteo donde el contrapunteador le hace una pregunta a su contrario en forma de verso y el otro sela responde en versos tambien.(Eso no es nada facil).El contrapunteo es la modalidad mas dificil. Tambien existe una modalidad que se llama al traves que es donde los participantes dicen un verso y la ultima frase de ese verso la toma el contrario como comienso del verso de el, pero con la diferencia de que lo dice al reves...
Ejemplo:

Participante 1-"Yo vivo aqui en naguanagua,
por eso soy el mejor."

Participante 2- "por eso soy el mejor,
yo vivo aqui en naguanagua."

En la musica llanera hay muchas variaciones de ritmos como por ejemplo tenemos "El Pajarillo", "El Zumba que Zumba", "El seis por derecho", "El Carnaval","La kirpa", "La Chipola" "El Seis Numerao" "El Corrio" "Diamante" "Periquera" "Guacharaca" y las que son derechos del autor.

Los Festivales.


Bueno en esta ocacion les escribo para segirles contado sobre la musica llanera que es muy rica....Quiero hablarles un poco sobre los festivales llaneros. Estos festivales son realizados en diferentes estados del pais y tienen como objetivo buscar nuevos talentos de la canta, aunque hay algunos que son para profecionales. Estos cantantes festivalean por lo menos tres dias seguidos para que el mejor obtenga la premiacion puede ser en contrapunteo, pasaje, recio, letra inedita (es importante acatar que tambien existe la categoria femenina) y por cada festival ganado para ellos es un palmar mas en su curriculo como cantante. En la categoria de contrapunteo los cantantes se debaten en parejas con versos (el cantrapunteo es un dicil invento por que el verso tiene que ser relancino y al momento) y estos versos llevan sus reglas ya que ellos realizan un sorteo previo donde sacan un papelito con el tipo de rima y el golpe dela musica y un tema en especifico ( como por ejemplo a los padres de la patria, a Simon Bolivar, a un Personaje, a un animal al sombrero, a la correa, a un arbol a cualquier tema en especifico) luego poco a poco se iran eliminando hasta que la ultima noche queden solamente dos. El jurado elige el ganador por medio de la calidad delos versos y el que improvise los mejores versos y mas bonitos sera el ganador de la contienda. En la categoria de pasaje el participante canta un tema en el ritmo suave denominado pasaje y el mejor y mas bonito pasaje sera el ganador.En recio se hace da la misma forma pero con el ritmo recio y la letra inedita es una letra sorpresa.Los participantes van en representacion de cada estado. Tambien existe la modalidad del vaile donde las parejas demuestran lo mejor que tienen bailando estilo pasaje y luego estilo joropo, ellos tienen que ir vestidos de traje llaneros.Ojo, pendiente que en colombia tambien se escucha el joropo recio en sus llanos Orientales Venezuela y Colombia unidos por el Folklore y alli serealizan uno de los festivales mas importantes como lo es el "CIMARRON DE ORO" donde los copleros venezolanos viajan todos los años aya los dias 16,17,18 de Diciembre y siempre hacen un buen papel.

Algunos festivales realizados en Venezuela lo son:


Panoja de Oro (Valle de la Pascua).


Silvon de Oro (Portuguesa).


El Entreverao (Maracay).


Florentino de Oro y de Diamante (San fernando de Apure).


El Alma Llanera (En Apure).


Aqui le dejo unas direcciones donde pueden escuchar algunos videos de contrapunteos en festivales.


domingo, 24 de febrero de 2008

El Cuatro...




El Cuatro, tiene sus orígenes muy remotos, hay quienes afirman que ya existía en el año 3.000 A.C, porque se han encontrado instrumentos similares en Egipto, los que a su vez son derivados de instrumentos Caldeos-Asirios. En el Siglo XVI, la guitarra contaba con cuatro cuerdas y se tocaba rasgueada; la vihuela poseía seis o siete cuerdas y se tocaba punteada, y la contra canaria poseía cinco cuerdas. Segun Adolfo Salazar, famoso tratadista español sobre instrumentos de cuerdas, el Cuatro llegó a Venezuela con los primeros conquistadores españoles y representa la auténtica guitarra del Renacimiento. Este instrumento es el pariente mas cercano de la guitarra, la cual ha evolucionado hasta producir otros instrumentos parientes. El Cuatro nace como modificación del Quinto, siempre elaborado en forma muy rústica, usando para ello, trozos de madera autóctono y cuerdas de fibra vegetal, muy duras, las cuales se adelgazaban con conchas de moluscos, más adelante con tripas de animales, siendo disecadas y templadas al sol, a objeto que emitieran sonidos que en cierto modo, igualaran a los expedidos por los instrumentos españoles. En si, los aborígenes y esclavos, buscaban en ese instrumento que acompañaban con guaruras, pitos, tambores y maracas, momentos de esparcimiento y un aliciente para llevar menos pesada la existencia a la que estaban sometidos por los conquistadores. De allí, el Cuatro se estampa en persistencia, tanto en momentos de tristeza y soledad, como de felicidad y alegría, dentro del criollismo venezolano. Para el Siglo XIX, algunos carpinteros de profesión, en sus ratos de ocio, construían este instrumento, solo por afición a la música, para amenizar las parrandas, bailes típicos, etc. Las primeras transacciones que se hicieron con el Cuatro, son las llamadas permutas por los artesanos, ó sea, que a cambio de éste, los carpinteros recibían turrones, arroz con coco, empanadas, jaleas de mango, y otras meriendas típicas, entre otras cosas. El Cuatro es un instrumento cuya elaboración es manual y envuelve talento, dedicación y una vida de experiencia. Dado su carácter tradicional, familias enteras en Venezuela se han dedicado por generaciones a la elaboración de este instrumento. Las maderas mas utilizadas en su fabricación son el cedro y el pino, generalmente el diapasón y la media tapa se fabrican con maderas preciosas, para que no se rayen ni desgasten con el roce de las uñas. Es un instrumento para ser ejecutado como solista y también como acompañante, tanto para música ritual como diversional y está presente en todas las regiones de Venezuela. En Lara, por ejemplo, existe la mayor variedad de cuatros para el acompañamiento del tamunangue, principal manifestación musical del estado. Estos cuatros se diferencian por el tamaño, el número de cuerdas y su afinación. Se pueden encontrar así el cuatro y medio, el cinco, el cinco y medio, el seis y el octavo. El arraigo del cuatro en la música venezolana va hasta su adecuación a los nuevos tiempos, tanto en la música popular como en la académica está presente este instrumento. Los "cuatreros", aunque el término es utilizado en Venezuela para identificar a los ladrones de ganado, cada vez es más popular esta palabra para identificar a los ejecutantes del cuatro. El cuatro llega al siglo XXI y promete quedarse alojado por siempre en la idiosincrasia de los venezolanos, cantando historias, sonando amores y vibrando culturas.

Un poco hablando del arpa.






El Arpa criolla inicia su vuelo de dimensión universal ya que es más que un instrumento fundamental dentro de la interpretación criolla; Es un trozo de folklore que se transforma en patrimonio espiritual, raíz histórica, y así lo refieren texto, documénteles y hasta nosotros mismo. Está demostrado que en la época de la conquista de América el arpa disfrutaba de la popularidad en grandes salones de España el cual llegó a ellos en la edad media dentro del equipaje de ministriles británicos e irlandeses y es hija de legítima del arpa Siria. Una vez instalada en tierras americanas, se hizo factor de una rápida asimilación por parte de la población india, negros y esclavos que se interesaron en todos lo secretos de aprendizaje y construcción, hasta dar origen a las célebres arpas Ecuatorianas, Peruanas, Bolivianas, Paraguayas, Venezolanas, Chilenas y en la idea de demostrar la antigüedad del arpa apegada a la vida de niveles populares de nuestro país. Citando un documento del año 1809, en el cual el presbítero Manuel Fajardo cura del pueblo de Santa Cruz de Escobar en los Valles de Aragua vimos que al denunciar a través de la Gaceta Oficial de Caracas la fuga de un esclavo suyo de nombre “Hermenegildo” hace énfasis en que aquel sabía tocar arpa, a tal extremo que era solicitado por la hermandad religiosa. El General José Antonio Páez figura descollante en la gesta independentista hizo reiteradas citas a la importancia sentimental del arpa entre sus aguerridos ejércitos llaneros, el instrumento sagrado era olvidadizo de penas para los hombres de la guerra, mientras que en la viñeta el negro natividad toca el arpa para el catire taita José Antonio desde los jardines cantara la caramba. En nuestro territorio se proyecta desde Santiago de León de Caracas a la zona de los estados que hoy forman Apure, Aragua, Barinas, Cojedes, Guárico, Miranda, Portuguesa, Bolívar y el resto de los estados donde hoy en día nuestra música llanera es una de las favoritas. Este instrumento se ha arraigado con la fuerza permanente a través de los siglos y por siempre desde el punto de vista funcional está ligada a todas las modalidades que músico alguno pudiese tocar. El tenorete sonoro del llano representa al joropo y al baile nacional, traspasando las fronteras busca arraigarse en el corazón de los departamentos colombianos, los estados venezolanos y en el mundo entero.

El Liqui - Liqui".....


En esta entrada les voy a comnetar un pocolo que es el famoso liqui-liqui, un traje especial que puede ser confeccionado de dril blanco o de algún color más oscuro. En actualidad se usa en la capital y algunos cantantes criollos todavía se presentan con este uniforme: entre ellos, Francisco Montoya, Cristóbal Jiménez, Jesús Pérez, Santiago Rojas, entre otros. El liqui –liqui tiene por antecesora a la guerrera de color, que se conserva en ciertas regiones de los Andes. Ambos trajes se caracterizan por su saco cerrado hasta el cuello, que no requiere camisa y que es asegurado con botones de oro en el cuello. El traje corriente del campesino es: Pantalón y camisa o franela, una camiseta a rayas. El Liqui - liqui tiene un costo bastante elevado.

La musica llanera





















Desde hace muchos años atras este genero cultural y autoctono de nuestro pais a sido desplazado poco a poco por la musica del estranjero asi como lo es el Ballenato, salsa, merenge, rock y en estos ultimos años por el llamado reggeton. Poco a poco se han estado perdiendo nuestras costumbres y lamentablemente hemos estado adquirendo las culturas de otros paises...Yo particularmente como Venezolano que soy estoy de acuerdo con eso de las culturas pero no e dejado atras las culturas y mucho menos las costumbres de mi pais con muchas ganas de conocer cada estado y cada pueblo que exista. Para no salirme del tema de que les estoy hablando, les cuanto que la musica llanera tiene sus exponentes, estos son los exponentes de nuestra canta y gracias a ellos hemos llevado la musica de nuestro folklore por el mundo entero. Como por ejemplo "El Cardenal Sabanero" Reinaldo Armas a estado en diferentes partes del mundo cantandole sus pasajes y canciones recias ya que reinaldo es todo un poeta. El le canta al llano, a las mujeres, a su pais a su caballo rucio moro o a cualquier cosa que se le ocurra. Luego les puedo mencionar a Rummy Olivo que a estado en los festivales de Villa del Mar, Luis Silva en Italia con un golpe de pajarillo se trajo otro Galardon. Cristobal Jimenes a estado en Suisa, China y Ecuador. Tenemos a el "Trobador" Hector Hernandez el hombre del gaban y la gabana en Inglaterra y muchos otros que en este momento se me escapan de mi mente.